Dunque la comunità europea di cui facciamo parte non ritiene che vi sia un pericolo neonazista in Europa, e del resto ciò è dimostrato dall’appoggio dato ai golpisti di Poroshenko, che un anno fa hanno deposto il legittimo presidente (che sarà anche stato corrotto, ma la soluzione democratica sta nelle elezioni e non nei colpi di stato), con la collaborazione dei neonazisti di Pravy Sektor, nostalgici del collaborazionista e criminale di guerra Bandera, che esibiscono svastiche e ritratti di Hitler, e le cui formazioni paramilitari sono state inquadrate nell’esercito ucraino per essere inviate a reprimere la resistenza sorta nella regione orientale, russofona, del Donbass.

In un anno di aggressione interna il governo “filo-occidentale” di Poroshenko ha fatto più di 4.000 morti nella popolazione orientale, e ricordiamo anche l’orribile strage di Odessa, dove le squadracce neonaziste hanno massacrato un centinaio di militanti comunisti nella sede dei sindacati, dando poi fuoco all’edificio. Crimine senza precedenti, nell’Europa del dopoguerra, che non ha però evidentemente preoccupato i governi dell’UE, che non solo continuano ad appoggiare Poroshenko, ma hanno invece deciso sanzioni nei confronti della Russia di Putin che nel contesto si sta semplicemente limitando a mandare aiuti umanitari alle popolazioni del Donbass che stanno subendo una guerra di aggressione e la distruzione delle loro infrastrutture per rappresaglia da parte del governo che nega loro i diritti civili.

La presenza di Poroshenko ad Auschwitz è quindi, a parere nostro, un’offesa alle migliaia di vittime di quel campo, oltre a rappresentare l’ennesimo esempio di revisionismo storico, quello inteso in senso negativo, ovviamente.

Revisionismo storico che ha molte facce e passa anche attraverso canali di cultura “nazionalpopolare”, cinema, televisione, riviste; film e canzonette. Come dimenticare l’orribile interpretazione del duo Celentano-Mori che dopo l’autunno caldo che vide le lotte operaie per un contratto decente e si concluse con la strage di piazza Fontana, vinse il festival di San Remo con la forcaiola canzone “Chi non lavora non fa l’amore”, a dimostrazione che non si deve scioperare, pena la castità obbligata?

In tempi più lontani ricordiamo anche un altro San Remo, quando Nilla Pizzi interpretò “Vola colomba” che era un inno della campagna politica per Trieste italiana?

A fronte di interpretazioni che è difficile definire artistiche, troviamo anche cose più subdole, creazioni di persone considerate, da pubblico e critica “artisti”, e che riescono, sotto una facciata “culturale” a far passare cose indegne.

Così il (a parere nostro) sopravvalutato film di Benigni “La vita è bella”, che, oltre a dare un’immagine completamente distorta di quella che era la condizione dei deportati nei campi di sterminio nazista, inserisce una scena che è una falsificazione storica tout court: il carro armato con le insegne dell’esercito USA che entra ad Auschwitz.

Scena che probabilmente è servita a far vincere l’Oscar a Benigni, in quanto cancellava dall’immaginario comune la realtà storica che erano stati i sovietici a liberare il campo di Auschwitz, il 27 gennaio 1945, data che poi è stata scelta come Giornata della Memoria, per ricordare le vittime dei crimini nazifascisti.

È da più di vent’anni (dal cosiddetto “crollo del comunismo”, negli anni ’90) che stiamo assistendo alla progressiva distruzione della memoria storica di tutto quanto di positivo avevano fatto i paesi socialisti, soprattutto nella lotta contro il nazifascismo (va ribadito che in termini di perdite umane l’URSS e la Jugoslavia furono i Paesi che percentualmente ebbero più morti durante la Seconda guerra mondiale).

E mentre nulla viene perdonato al comportamento dell’Unione sovietica e dei movimenti di liberazione comunisti (per rimanere nel nostro piccolo parliamo della questione delle “foibe” al confine orientale, e delle esecuzioni sommarie di fascisti e collaborazionisti alla fine della guerra), si tende a “dimenticare” sia i bombardamenti britannici al fosforo su Dresda, sia che gli Stati Uniti conclusero la propria guerra mondiale con le bombe atomiche su Hiroshima e Nagasaki.

Perché, una volta dato per assodato da anni che il nazismo era stata una cosa cattiva (anche se si decise fin dall’inizio della Repubblica che il fascismo italiano non era stato tanto negativo, con le non-epurazioni ed il riciclaggio dei “vecchi arnesi” del regime in nuovi ruoli istituzionali), era necessario iniziare a convincere il popolo (la gente) della ferocia del comunismo.

Vuoi mai che il Partito comunista vincesse le elezioni ed andasse al potere, furono organizzati dal governo movimenti clandestini per evitare un tanto, l’Italia subì gli anni della strategia della tensione e centinaia di morti per questo motivo. Ed una volta caduto il “mito” socialista, sciolta l’Unione sovietica, squartata la Jugoslavia in una guerra fratricida appoggiata (anche questa) dalla comunità europea, era comunque necessario proseguire con la criminalizzazione del comunismo e della Resistenza di classe, cosa che non era difficile, bastava recuperare tutto quanto la propaganda neofascista aveva prodotto nei decenni precedenti e riproporlo pari pari, accreditando dal punto di vista storicistico tutte quelle che erano state portate quali presunte “prove” dei “crimini dei vincitori” (dove per la maggior parte si tratta di mistificazioni quando non di menzogne belle e buone).

Così abbiamo visto di anno in anno aumentare la criminalizzazione della Resistenza comunista, la ricostruzione delle vendette (vere o presunte) del dopoguerra, patrimonio all’inizio dei nostalgici del fascismo, che dopo avere messo a ferro e fuoco la propria Patria, massacrando i propri concittadini non omologati al regime golpista di Salò in una guerra fratricida, non avevano digerito di avere perso la guerra e di conseguenza avere anche subito regolamenti di conti ed esecuzioni capitali. Così sul “triangolo rosso” dell’Emilia Romagna, sull’eccidio di Schio e sull’eccidio di Codevigo del Veneto, e molti altri casi simili, itesti che fino all’inizio degli anni ’90 erano stati patrimonio esclusivo della destra neofascista nostalgica hanno iniziato ad essere mutuati anche da insospettabili esponenti di “sinistra”, come i libri di Pansa che minimizzano i crimini fascisti per stigmatizzare la ferocia dei comunisti antifascisti.

La cosa peggiore è avvenuta relativamente alla propaganda sulle “foibe” al confine orientale, con l’istituzione a partire dal 2005 del Giorno del ricordo, fissato il 10 febbraio, a ridosso della Giornata della memoria, in modo da collegare i due eventi in un tutt’uno, portando a termine quello che ancora negli anni ’70 lo storico triestino Giovanni Miccoli aveva definito “accostamento aberrante”, cioè il paragonare le “foibe” alla Risiera.

Il 27 gennaio si commemorano i milioni di morti causati dalla politica nazifascista che per raggiungere il proprio fine di “nuovo ordine europeo” aveva programmato a tavolino il genocidio di interi popoli, l’eliminazione totale degli oppositori politici e di quelle che venivano considerate “esistenze zavorra”, cioè pesi per la società, disabili, omosessuali, non autosufficienti. Il 10 febbraio, due settimane dopo, vengono commemorati allo stesso livello anche i morti genericamente attribuiti “all’espansionismo jugoslavo”, senza considerare che furono per la maggior parte militari morti nei campi di prigionia o fascisti e collaborazionisti condannati a morte dai tribunali jugoslavi (che avevano lo stesso diritto delle altre corti alleate di processare i criminali di guerra) o vittime di quella giustizia sommaria che fu comune a tutta l’Europa e che anzi nelle zone controllate dagli Jugoslavi fu di gran lunga inferiore a quella del resto d’Europa.

Ma la cosa ancora più aberrante (che è il frutto del criterio antistorico con cui è stato istituito il Giorno del ricordo), è che le stesse autorità che il 27 gennaio nella Risiera di San Sabba commemorano le vittime del nazifascismo, il 10 febbraio ricordano invece coloro che causarono quelle vittime, se risultano in qualche modo “infoibati”, cioè arrestati dalle autorità jugoslave e scomparsi.